Aujourd'hui, une polémique et une rivalité font rage entre DJ Lewis et toi. De quoi s'agit-il ?
D'abord, sachez que Lewis est mon ami avant tout. Ce qui m'a poussé à sortir de ma réserve, c'est le fait que cette nouvelle danse est mienne. Depuis la sortie du Kpango, je danse en exécutant ce pas de danse. Je ne le mettais pas trop en exergue pour éviter qu'on me le pique. C'est ainsi que DJ Lewis, ayant eu échos de cela, m'a devancé pour faire appelé ce pas, le ''Sans Guêbê''. Moi, je l'appelle ''la danse du grand-père''. Un autre pas voisin et approximatif de celui de la grand-mère que moi j'ai baptisé “Le Lêbêdê”. Et donc, lui il fait la promo de son “Sans Guêbê” avec son “son” et moi “Le Lêbêdê” avec le mien. Comme on le dit, le concept appartient à celui qui sait le mettre en valeur. Alors, nous verrons bien.
Quel est l'état de tes rapports avec Lewis ?
Sincèrement, il y a un sérieux froid entre nous parce qu'il ne voudra jamais admettre que ce concept soit mien. Mais ceux qui regardent la télé et qui m'ont suivi dans mes nombreuses prestations depuis la sortie du “Kpangô”, sauront que je dis la vérité. Partout, lorsqu'on joue mon Lêbêdê ou le “Sans Guêbê” de DJ Lewis, les gens se lèvent pour exécuter la même danse, les mêmes pas. Qu'on retienne que le créateur de ce nouveau concept n'est autre que “le 3 500 volts d'Abidjan” que je suis.
Ton nouveau pseudo “3 500 volts”, il parait que c'est pour lancer des flèches à Baby Philippe ?
C'est un frère. C'est lui qui a fait le titre promo pour la danse Kpangô. Ce pseudo ce n'est pas pour lui, mais par rapport à mon évolution. Je n'ai rien contre lui. Il a choisi son camp. Moi, je suis dans le mien.
Quelle est l'histoire qui vous divise ?
Je lui avais remis un ordinateur. Et à mon retour de Paris, je suis allé lui emprunter cet ordinateur pour graver des CD. Quand je devais repartir sur Paris, j'ai confié l'ordinateur à un ami en qui j'avais confiance, pour le lui remettre. Hélas, à ma grande surprise, l'ami en question a disparu dans la nature avec l'ordinateur. Baby Philippe, informé de mon départ, m'a joint alors que j'étais à l'aéroport et j'ai promis revenir de Paris avec un autre ordinateur pour lui. Chose que j'ai faite à mon retour. Mais, il a refusé et a demandé que je lui restitue 750 000 Frs cash. C'est ainsi qu'il a engagé des éléments de la PJà mes trousses. Notre amitié a donc pris un coup. Sincèrement, je ne voulais pas lui restituer l'argent, mais plutôt l'ordinateur dont il avait besoin pour travailler. Après lui avoir restitué son argent, j'ai préféré mettre fin à notre relation. Sans rancune.
Il se raconte que Lewis et toi, êtes à la base d'une guéguerre entre les DJ de Marcory et ceux de Yopougon ?
Dans le cadre de la promo de mon nouveau son ''Le Lêbêdê'', que je venais de sortir, je suis allé à Marcory Gasoil. J'ai remis mon CD aux DJ de ce bar pour qu'ils le jouent. Ils n'ont pas joué mon CD jusqu'à ce que je quitte le maquis. J'ai repris mon CD et j'ai quitté le coin. Plusieurs autres artistes de Yopougon tels que Consty DJ, Vetcho Lolas, Billy-Billy, Claire Bailly, Matrix Kpangô Gorille... sont souvent allés à Marcory et précisément au MG. Mais, ils n'ont jamais entendu leurs sons. C'est à la suite de ce constat que j'ai informé les DJ de Yopougon de ce que tramaient nos amis du côté de Marcory. Ils refusent de jouer les CD des artistes et en particulier des DJ de Yopougon. J'ai essayé d'attirer l'attention de tous sur ce problème, mais personne ne fait attention à cela. Et cette guéguerre est là et perdure. Je demande donc une grande rencontre entre nous les DJ de Yopougon et ceux de Marcory pour régler, une fois pour toutes, ce problème, pour la bonne marche de la musique ivoirienne et surtout pour la survie du coupé-décalé. Nous ne devons pas nous ridiculiser devant nos grands frères du zouglou.
